PEREMPUAN

Adalah kaum hawa
Emansipasi mengangkat perubahan
Sosok inspirasi
Sosok edukasi alami
Bak sosok ibu kartini
Adalah kaum yang mempunyai rahim
Lemah kekuatan namun kuat naluri
Unsur estetik dari setiap lekuk tubuh
Menawan
Indah

Kepadanya, Kepada-Mu

Ingin kuceritakan kepada-Mu

Kisahnya

Seseorang yang disebut mempunyai surga dikakinya

Keharuman kasih sayang dikuatkannya melalui mata pencahariannya

Menjadi penyapu jalan raya dijadikannya ibadah

Ibadah untuk mendapat ridho-Mu

Digarapnya tempat rezeki itu

Menanti sang buah hati yang kembali dari sebuah Universitas

Toga itu didapat buah hatinya

Berbagi cerita kepada kawan sebayanya

Simbolis kesenangan yang mahal harganya

Tak banyak kupinta

Panjangkan umurnya Tuhan

Sedikit Cerita

Bagaikan kasta

Aku ini seorang brahmana

Haruskah aku menjadi sudra untuk dapatkan kesenangan dunia

Dengan berusaha

Agar tetap menjadi alasan kau tertawa

Kutunjukkan betapa kuatnya aku berdiri

Kuatnya menggembalakan hati

Kuatnya mengacuhkan segala bentuk cerita yang membuatku kering

Kuatkah aku?

Apa aku kuat?

DEMONSTRASI

Pekan itu terdengar suara peluru melesat

Terdengar jeritan sang maha pelajar

Terdengar juga yel-yel anak bangsa

“Tolak wakapolri masuk UNPAM”

Demonstrasi tidak dilarang

Demonstrasi memang ciri Negara demokrasi

Apakah harus demikian?

Berdemonstrasilah yang elegan

Selayaknya orang berpendidikan

Sahabat Pengamen

Sahabat Pengamen

Ku petik dawai-dawaiku lagi

Di tiga lampu berwarna ini

Kau bernyanyi

Aku mengiringi

Dengan petikan gitar jari kecilku

Sahabat mari kita berjuang

Untuk sebungkus nasi

Sahabat mari kita berdendang

Untuk menghibur hati

Hujan kita bersama

Panas terik kita berdua

Demi perut kita hari ini

(Ayu Safitria)

PEREMPUAN INI

PEREMPUAN INI

            Setiap hari aku bersama perempuan ini, kami sudah akrab sekali. Neneng Khoerunnisa namanya, dengan postur tubuh yang gemuk dengan berat badan 53 kg seringkali aku menertawakannya! Tapi karna keakraban kami ia pun tak tersinggung jika ku meledeknya. Salah satu yang aku suka darinya yaitu hidungnya yang mancung kecil dibanding denganku jauh berbeda. Perempuan ini sering disapa 'anis' karna ia tidak suka dengan panggilan nama depannya 'neneng'. Setiap harinya perempuan ini pergi ke kampus diantar oleh ayahnya sampai gerbang kampus Universitas Pamulang dengan jilbab yang tak pernah ia lepas, memakai sepatu putih dengan pita diujung sepatunya dan tas hitam yang selalu ia pakai, uups kawan ada lagi yang selalu aku ingat tentangnya ia beruangsakukan dua puluh lima ribu rupiah seharinya karna sering ia bercerita tentang uang sakunya.

            Kami tidak jarang bercerita tentang 'pacar' kami masing-masing, tetapi itulah cirinya ia selalu mengulang ceritanya setiap kali curhat denganku. Saat perempuan ini bercerita tentang suatu hal yang tidak asing lagi ditelingaku, sering ku katakan "lo udah cerita seribu kali nis.." sambil tertawa kecil ku bilang padanya dan tidak jarang perempuan ini menjawab "yaelaaah gw cuma ngingetin cerita gw yu". Walaupun sifatnya seperti itu tapi itulah ciri khasnya yang selalu saja membuatku tertawa. Perempuan ini tinggal di daerah Ciputat, dari keluarga Betawi dengan logat bahasa yang khas sekali seorang Betawi.

            Namaku Ayu Safitria, perempuan ini memanggilku dengan nama depanku 'ayu'. Aku dengan perempuan ini satu kelas di Fakultas Sastra jurusan Sastra Indonesia. Tahukah kalian bahwa sifat buruk kami berdua adalah sering mengomentari gaya seseorang, bahkan tidak hanya mengomentarinya melainkan mencemoohnya menjadikan bahan tertawaan kami.

Setiap hari pandanganku tertuju pada wajahnya yang beroleskan bedak La Tulip lengkap dengan alas bedaknya. Ku pandangi wajahnya setiap kali ia baru datang ke kelas dan duduk di sampingku ku "nis bedak lu ga rata!" ujar ku sambil meratakan bedak di wajahnya. Tetapi jika ku lihat bedak di wajahnya rapi maka tak ku katakan hal seperti itu. Aku memandangi lagi keseluruhan penampilannya, selalu ku beri komentar jika ada yang tidak cocok dengan penampilannya.

            Setiap kali aku datang lebih awal ku langkahkan kakiku menuju teras di lantai lima tak jauh dari ruang kelasku. Disana aku menunggu perempuan ini datang dari arah gerbang kampus dengan jalannya yang berlenggak-lenggok, jika sudah nampak olehku seorang perempuan dengan jilbabnya berjalan maka kuteriakkan memanggil namanya dan perempuan ini sembalasnya dengan senyumnya, kulambaikan tanganku menandakan aku menunggunya sampai ke kelas.

Aku memutar pandanganku mengikuti arah jalannya perempuan ini, ia sampai di depan auditorium artinya perempuan ini akan naik lift yang berada di dalam auditorium dan akan segera sampai ke kelas. Aku lalu menelusuri lorong diantara kelas-kelas yang lain menuju ruang kelasku dengan langkah yang lambat. Aku memalingkan pandangan ke arah kanan, tampak seorang perempuan dengan ciri-ciri yang ku sebutkan tadi dan ia bergegas lari ke arahku dan mengajak masuk ruang kelas bersama-sama. Kami menyusuri deretan depan bangku kosong yang memang sudah menjadi tempat biasa kami tempati. 

Teori Evolusi dan Sanggahan Harun Yahya

Nama               : Ayu Safitria (2011070039)

Jurusan            : Sastra Indonesia

Dosen              : Ita Rodiah, M.Hum

A.    Teori Evolusi (Charles Darwin)

Tampaknya manusia menghadapi masalah identitas. Ada sebuah keyakinan yang kuat selama bertahun-tahun bahwa nenek moyang kita berasal dari “manusia kera” Evolusi (bahwa makhluk hidup secara berangsur-angsur berubah) pada dasarnya berarti proses perubahan dalam jangka waktu tertentu. Dalam konteks biologi modern, evolusi berarti perubahan frekuensi gen dalam suatu populasi. Akumulasi perubahan gen ini menyebabkan terjadinya perubahan pada makhluk hidup. Meskipun teori evolusi selalu diasosiasikan dengan Charles Darwin, namun sebenarnya ide tentang teori evolusi telah berakar sejak jaman Aristoteles. Namun demikian, Darwin adalah ilmuwan pertama yang mencetuskan teori evolusi yang telah banyak terbukti mapan menghadapi pengujian ilmiah.

Teori evolusi yang dipelopori oleh Charles Darwin lewat bukunya Origin of the Species pada tahun 1859 telah menyulut perdebatan yang sengit dalam lingkungan ilmiah dan agama. Pemegang teori ini memang memiliki pandangan yang sedikit beragam, namun secara umum teori evolusi bisa dipahami sebagai pandangan yang menyatakan bahwa manusia berasal dari suatu proses evolusi yang panjang, dimulai dari zat yang paling sederhana sampai terbentuknya makhluk yang sangat kompleks yang disebut “manusia”. Keberadaan zat hidup pertama ini biasanya dipahami sebagai hasil dari sebuah peristiwa alam yang kebetulan dan tiba-tiba. Proses yang diperlukan untuk evolusi ini bisa memakan waktu berjuta-juta tahun.

            Paham evolusi sebenarnya tidak layak disebut sebagai “teori”, karena pandangan ini belum terbukti secara ilmiah. Paham ini lebih tepat disebut sebagai sebuah hipotesa (dugaan ilmiah yang masih memerlukan pembuktian). Lebih jauh daripada itu, hukum alamiah dan penemuan modern ilmu pengetahuan justru bertentangan dengan paham evolusi. Tidak heran, sebagian besar pakar ilmu pengetahuan yang ateis (tidak percaya adanya Tuhan) sekarang bahkan mencari solusi lain untuk menjelaskan misteri keberadaan manusia. Berikut adalah fosil-fosil yang diduga sebagai mata rantai yang hilang.

a.       Manusia Piltdown: hasil rekayasa rekonstruksi yang menggabungkan sebuah rahang kera dengan tengkorak manusia, kemudian diberi warna yang sama.

b.      Manusia Jawa: para ahli modern menolak istilah ini. Mereka meyakini bahwa yang terjadi sebenarnya hanyalah seorang manusia dan kera ditemukan di tempat yang sama. Fosil-fosil keduanya kemudian direkontruksi menjadi “manusia Jawa purba” yang dipercaya menjadi mata rantai dari binatang ke manusia.

c.       Manusia Peking: alat-alat dan tulang-tulang manusia ditemukan di dekat kera-kera yang otaknya dimakan manusia (orang di daerah tersebut memang memiliki kebiasaan memakan otak kera).

d.      Lucy: ia diklasifikasi ulang sebagai salah satu jenis kera yang sudah punah.

e.       Ramapithecus: sebuah rahang dan geligi-geligi yang akhirnya dinyatakan bukan berasal dari manusia, melainkan dari orang utan.

            Darwin berada di Kepulauan Galapagos selama kurang lebih 2 bulan dan melakukan berbagai pengamatan terhadap bermacam hewan yang ada di kepulauan terpencil itu. Melalui pengamatan ini, dan juga berbagai pengamatan lanjutan yang dilakukannya selama puluhan tahun atas koleksi hewan dan tumbuhan yang diperolehnyalah Darwin membentuk embrio teori evolusi. Pada 1859, Darwin menerbitkan "On the Origin of Species by means of Natural Selection", yang menyajikan bukti-bukti yang menunjukkan bahwa kehidupan telah berevolusi sepanjang sejarahnya dan bahwa mekanisme yang menyebabkan terjadinya evolusi adalah seleksi alam. Menurut Ernst Mayr (2001), Darwin mengajukan lima teori perihal evolusi: 

1. Bahwa kehidupan tidak tetap sama sejak awal keberadaannya

2. Kesamaan leluhur bagi semua makhluk hidup

3. Evolusi bersifat gradual (berangsur-angsur)

4. Terjadi pertambahan jumlah spesies dan percabangan garis keturunan

5. Seleksi alam merupakan mekanisme evolusi.

B.     Biografi Charles Darwin

Memang benar seperti yang ditulis oleh Richard Dawkins, “Darwin made it possible to be an intellectually fulfilled atheist” (Darwin memungkinkan seseorang menjadi seorang ateis yang puas secara intelektual).

Darwin lahir bersamaan dengan Abraham Lincoln, 12 Februari 1809 di Shrewsbury, Inggris. Charles Darwin penemu teori evolusi organik dalam arti seleksi alamiah ini pada umur enam belas tahun masuk Universitas Edinburg belajar kedokteran, tetapi baik kedokteran maupun anatomi dianggapnya ilmu yang bikin jemu. Tak lama kemudian dia pindah ke Cambridge belajar unsur administrasi perkantoran. Walau begitu, berburu dan naik kuda di Cambridge jauh lebih digemarinya ketimbang belajar ilmu itu. Dan walaupun begitu, dia toh masih bisa memikat perhatian salah satu mahagurunya yang mendorongnya supaya ikut dalam pelayaran penyelidikan di atas kapal H.M.S. Beagle sebagai seorang naturalis. Sebagai tanda pengakuan terhadap kehebatan Darwin, ia dikebumikan di Westminster Abbey, bersama dengan William Herschel dan Isaac Newton.

C.    Sanggahan Harun Yahya tentang Teori Evolusi

Mengcounter teori evolusinya Darwin, Harun Yahya yang konsern mengadakan penelitian dan menulis buku-buku keislaman jelas merasa keberatan dengan evolusi Darwin tersebut. Dengan teorinya yang secara khusus membantah teori Darwin yang fenomenal sekaligus kontrovesial itu Harun Yahya banyak menyebutkan dan mengalirkan data-data yang menggugurkan teori evolusi yang telah banyak disembah orang selama berabad-abad silam. Hal bantahan tersebut misalnya, Teori pembentuk evolusi itu, ternyata jika diamati secara mendalam banyak sekali contoh adanya rancangan yang seolah by design atau disengaja oleh Sang Maha Pengatur. Dari beragam bukti ilmiah yang di temukan para ilmuwan tak ada indikasi yang menyeret bahwa makhluk hidup terbentuk melalui proses evolusi dimana makhluk hidup yang berbeda tak muncul ke muka bumi dengan jalan berevolusi. Sebaliknya, by design dari rancangan Tuhan secara nyata dibuktikan dengan munculnya spesies makhluk hidup yang muncul secara serentak dan bersama-sama dengan sempurna. Misalnya reptile, dari awal kemunculan memiliki bentuk sebagaimana reptile yang ada saat ini, tidak merupakan evolusi dari bentuknya semula sebagai bukan reptile. Dan masih banyak dalil lain yang mengungkap dari teori evolusi menurut Harun Yahya yang ternyata jika dikaji lebih mendalam lebih masuk akal dan diakui oleh berbagai ilmuwan barat sekali pun.

 Filsafat tersebut adalah "materialisme", yang mengandung sejumlah pemikiran penuh kepalsuan tentang mengapa dan bagaimana manusia muncul di muka bumi. Materialisme mengajarkan bahwa tidak ada sesuatu pun selain materi dan materi adalah esensi dari segala sesuatu, baik yang hidup maupun tak hidup. Berawal dari pemikiran ini, materialisme mengingkari keberadaan Sang Maha Pencipta, yaitu Allah. Dengan mereduksi segala sesuatu ke tingkat materi, teori ini mengubah manusia menjadi makhluk yang hanya berorientasi kepada materi dan berpaling dari nilai-nilai moral. Ini adalah awal dari bencana besar yang akan menimpa hidup manusia. Jika ilmuwan yang sama melewati sebuah jalan datar, dan menemukan tiga buah batu bata bertumpuk rapi, tentunya ia tidak akan pernah menganggap bahwa ketiga batu bata tersebut terbentuk secara kebetulan dan selanjutnya menyusun diri menjadi tumpukan, juga secara kebetulan. Sudah pasti, siapa pun yang membuat pernyataan seperti itu akan dianggap tidak waras.

            Mereka yang terus-menerus mengabaikan tanda-tanda dan bukti-bukti nyata keberadaan Pencipta akan kehilangan seluruh kepekaan. Mereka terperangkap dalam kepercayaan diri yang menyesatkan akibat memudarnya kepekaan, dan akhirnya menjadi pendukung kemustahilan. Contohnya Richard Dawkins, seorang evolusionis terkemuka yang menyeru umat Kristen untuk tidak meyakini mukjizat, bahkan jika mereka melihat patung Bunda Maria melambaikan tangannya. Menurut Dawkin, "Mungkin saja semua atom penyusun lengan patung itu kebetulan bergerak ke arah yang sama pada saat bersamaan - suatu kejadian dengan probabilitas teramat kecil, tetapi mungkin terjadi."

            Masalah psikis orang-orang yang tidak beriman telah ada sepanjang sejarah. Dalam Al Quran dinyatakan: "Kalau sekiranya Kami turunkan malaikat kepada mereka, dan orang-orang yang telah mati berbicara dengan mereka dan Kami kumpulkan (pula) segala sesuatu ke hadapan mereka niscaya mereka tidak (juga) akan beriman, kecuali jika Allah menghendaki, tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui." (QS. Al An'aam, 6: 111)